陳団老祖『心現章』第2部

陳傳（871-989）は、屯安と名付けられ、扶揺子とも呼ばれ、羲易賢生という称号を与えられた。漢民族、五代から宋代初期の有名な道士、隠者である老子の故郷である亳州鎮遠県（現在の河南省鹿邑県太清宮鎮陳竹園村）の出身。陳団は漢代以来の象徴と数学の伝統を受け継ぎ、黄老の静穏無為思想、道教の修行法、儒教の修身を融合し、宋代の新儒教に大きな影響を与えた。後世の人々は彼を「陳団老祖」「眠れる仙人」「羲易先生」などと呼んだ。彼は武当山の九十岩に隠れ、華山の雲台寺に移り住み、多くの著作を書いた。陳団は伝統的な神秘文化の伝説的な達人です。彼は『心相』という名著を残した。これは「外見は心で決まる」という意味で、仏教の『因果経』の趣があり、世間に流布している人相術とは比べものにならない。曾国藩の『冰鏡』よりも雄大で、悪を止め善を推し進める功徳があり、読むと考えさせられる。原文と翻訳は、誰でも見ることができるようにここに掲載されています。

·緊急事態を助け、危険から人々を救うために、時には貧しいかもしれないが、天から祝福がもたらされる。争いを解決し困難を克服するために、時には投獄されるかもしれないが、神は必ず彼を守ってくれる。

【訳】 人々を危険から救う人は貧困に遭遇することもあるが、神に祝福される。人々の問題を解決するのを助ける人は投獄されることもあるが、神に守られる。

·飢えによる死は運命で決まるものではないので、衣服を捨て、食べ物をまき散らせばよい。疫病による死は運命で決まるものではないので、地と空を呪えばよい。

【翻訳】顔に「蛇の模様の入り口」があるだけで餓死する人がいるのか？これらの人々は恩知らずで穀物を無駄にしているのでしょうか？疫病で亡くなった人々は単に運が悪かっただけなのでしょうか？これらの人々は罪を犯し、天と地を呪います。

いじめられることをいとわないなら、自然に繁栄する息子が生まれ、常に退却することを考えていたら、最終的には平和な人生を送ることになるでしょう。

【訳】他人のいじめに耐える覚悟があれば、子孫は必ず繁栄する。他人を思いやる気持ちを常に持ち続ければ、自由で気楽な人生が送れる。

損得は標準の範囲内です。高貴でなければ、裕福で、長寿が予測できます。喜びや怒りを顔に表しません。名声を獲得し、大きな貢献をすることができますが、裏切り者になる可能性もあります。

【訳】名声や不名誉、損得に動かされない人は高貴であったり裕福であったり、長寿であったりする。感情を表に出さない人は大成功を収めることもあるが、大悪人もいる。

·何もすることがないときは、稲妻のように慌てふためき、困難があるときは泰山のように落ち着いて落ち着きます。

【訳】理由もなく慌てる者の幸運は雷鳴ほど少なく、困難に直面しても平静を保つ者の幸運は泰山ほどある。

· 徳と恩を積めば百年後に報われ、多額の出費とわずかな収入で何世代にもわたる繁栄がもたらされる。

【訳】善行を積んで徳と恩を積めば、百年かかっても必ず良い結果がもたらされる。他人を多く助けて利益を少し得れば、その家は必ず代々繁栄する。

·人間の営みに頼ることはできますが、自然の法則は間違いではありません。

【訳】天の道（自然の理、因果）の正しさは、人間の営みを通して確かめられる。

ナイフを食べたり剣を飲んだりする方法は？紳士は頑固で独善的であるが、悪人は罰を受けずに済むことを期待して危険を冒す。

【翻訳】なぜ自殺する人がいるのか？紳士が頑固さから失敗したり、悪人が危険な行動から失敗したりすると、どちらも自殺につながる可能性があります。

早死にするにはどうすればいいですか?意地悪な言葉を話し、意地悪なことをし、意地悪な考えを持ち、すべてが意地悪です。

【翻訳】なぜ若くして亡くなり、短命の幽霊になる人がいるのでしょうか？彼らは浅はかな言葉を話し、浅はかな行いをし、浅はかな心を持っているので、彼らのすべてが浅はかです。

災害や悪の死を避けるにはどうすればよいでしょうか?彼らは悪意に満ち、秘密主義で、怪しい取引をしており、彼らのすることはすべて怪しい。

【翻訳】なぜ突然の不幸に見舞われ、悲惨な死を遂げる人がいるのでしょうか？なぜなら、これらの人々は残忍で、秘密主義で、行動が怪しく、彼らのすることすべてが怪しいからです。

彼は突然の病気でどうして亡くなったのですか？贅沢で好色なことにふける。

【翻訳】なぜ突然病気で亡くなる人がいるのでしょうか？欲望にふけると、生命エネルギーが枯渇します。

炭疽で死ぬにはどうすればいいですか?脂っこくて油っぽい。