五窮星が命宮に入ることは何を表していますか?

五窮星が命宮に入ることは何を表していますか?

五窮が命宮に入ると、その人の顔色は青白く、濃い青、または青黄色になります。顔は四角く、上が狭く、下が低く、目が境界線になっています(紫微人明に似ています)。命宮に五坎、五坎、五沙、五坎、五香がある人は、上が狭く、下が低いという特徴があります。顔は青白くまたは濃い青で、体は中くらいの長さから短くずんぐりしており、声は大きい。彼は非常に強くて毅然とした性格で、決断力を持って行動します。

この人は率直で、正直で、親切な性格です。判断力があり、寛大で、毅然としていて、決断力があり、信頼でき、物事を率直かつ正直に行います。悪意がなく、物事を素早く行い、実践力に富んでいます。そのため、仕事で優れた成果を上げることが多いです。約束したことは全力を尽くして果たそうとしますが、冷静さに欠け、先見の明がなく、衝動的で、素直で無害な心を持っています。

運命に五窮を持つ人は、財政管理の才能はありますが、外交は得意ではありません。彼は自分にとても厳しく、短気な性格です。若い頃は活動的で、大騒ぎしたり複数の仕事を掛け持ちしたりしてお金を稼ぐのが得意だが、キャリアには計画性がない。

五芒が運命に入ると、その人は金持ちになるか、一夜にして裕福になる機会が多くなります(多くの場合、五芒が富に変わるきっかけとなる年、月、日)。しかし、五窮と譚朗が一緒に命宮に入ると、その人はけちで利己的で、自己満足で、若い頃は運が悪く、最初は貧しく後に金持ちになり、けちな人だが、財産を築く機会があることを意味します。また、占星術で五芒星または譚朗星を持つ人、または五芒星が占星術で不吉な星に変わる人は、裏切り者や偽善者になる可能性が高く、真の悪人か偽善者のいずれかになります。

運命に五黄土星を持つ人は、結婚が遅かったり、配偶者と対立したり、別居や死別を経験したりすることが多いので、特に注意が必要です。華禄、華権、華科、天星人妙に出会うと、社交界で名声を得る人となる。弱い立場で四凶星に遭遇した人は孤独に苦しむでしょう。

五芒にとって最も不利な運命は、仁の運勢です(大期の宮茎が仁、または年茎が仁の場合、五芒が凶に転じるきっかけとなるため)。この時期に桃花星に遭遇すると、凶となります。

五穀が運命宮に入る状況と、三方四方の邪気の有無によって、その人が軍事か民間の仕事に従事すべきかどうかを推測することができます。邪気があれば軍事の仕事に適しており、邪気がなければ民間の仕事に適しています。また、凶星がある場合、2つの状況があります。同じ宮殿に凶星がある場合は、軍事または民間の仕事に適しています。同じ宮殿に凶星がない場合は、軍事、警察、または刑法の仕事に従事するのに適しています。

五黄土星が人の運命の子干支に入り、吉兆の星と天魔に照らされると、その人は海を渡り、外国を訪れることができる。

武曲が周または衛の命宮に入ると、その人は若い頃に人生を楽しむが、宿敵がいることを意味します。

出生図で呉曲が陳宮または徐宮にある場合、その人は背が高くて痩せているでしょう。合に左夫、有弼、田魁、田月、文昌、文曲などもあり、また花露、花泉、花科の支えと加護があれば、最高のグレードになります。

出生図で五窮が毛宮にある場合、その人は肥満体型になります。人体の他のハウスにいる人は、身長は小さいですが、声が大きく、容量も大きいです。しかし、七殺が七殺と一緒に酉宮にいると、背が高くなる人もいます。

武曲が海、茂、衛の三つの宮殿に入ると、必ず事故に遭う。例えば、海宮の同じ宮に武曲と白君がいて、さらに譚朗が凶運に転じ(桂干が引き金)、さらに凶星があると、その人は災難に遭うことになります。

出生図で五窮が毛宮にある人は背が低く、声がかすれます。凶星や凶星の影響を受けると、雷に打たれる危険があるかもしれません。五窮が幽宮にいて出世し、凶星に遭遇すると、その人も予期せぬ災難に見舞われるでしょう。再び邪悪な星と邪悪な星に遭遇すると、投獄されてしまいます。年、月、日が仁の年である場合、五黄の状態は悪くなります。この期間中、生命を脅かす出来事が発生する可能性があります。

五窮が毛にあり、連震が海にあり、白君が衛にあるという三重の組み合わせは、木が雷に打ち砕かれるようなもので、必ず失敗につながります。

五窮が四宮や海宮に入る場合、必ず白君と同じ宮に入る必要があります。五窮の陰金は白君の陰水を生み、それはその人が特別な技能を持っていることを意味します。海と同じ宮にある場合、その人は非常に賢いです。海宮は陰水であり、水は知恵を表し、比較的深いので、その人は技能があり、気性が強いだけでなく、独裁的な性格もあり、人生で多くの善悪を経験します。彼は頭が良いが有名になるのは難しいが、ビジネスはできる。そして、そのほとんどは、その人が先祖を失い、家族を破滅させ、重労働で苦しむことを示しています。四宮と同じ宮であれば、四宮は陰火であり、火の知恵は表面だけにあり、その人の知恵は深みのない表面的な現象にすぎません。呉屈が魯に変身するきっかけとなる季干にも会えば、辺境で恐れられる将軍となるだろう。しかし、もし毓君と同じ宮殿にいて、張と瞿にも会ったなら、その人は一生貧しい学者になるだろうということになる。

運命に五行がある人の家は、高い塔、寺院、煙突、修道院に囲まれているでしょう。

五窮は連真と一緒に入ることや、身命を別々に守ることを好まない。富と囚人は敵であり、それは生涯を通じて貧困と卑屈につながる。

年命宮に五芒があり、年幹が氷で連真が凶に転じる場合、その人はその年、主に交通事故や動物に噛まれるなどして、落雷の危険にさらされます。

同じ宮殿にいて、五曲と対峙する主な星は、天福、天祥、斉沙、白君、譚朗の 5 つだけです。

五芒は財運の星、天府は財宝なので、同じ宮殿にあると基本的に縁起が良いとされています。たとえ悪星があったとしても、それは一時的な損失に過ぎません(必ずしも強盗ではありません)。

天府とともに子か呉の命宮に入ると、長生きするでしょう。

五窮、天府、四つの邪悪な星が同じ宮殿にいると、その人は金銭を奪われるでしょう。

天府と同じ宮殿にいて、左、有、常、屈を伴っている場合は、その人は栄誉を受け、高い地位に昇進する。奎、越を伴っている場合は、その人は財政を担当する官吏となる。

天府と同じ大宮にあり、小宮(今年または小宮)の主星が大宮の干支によって財に転じたり、あるいは陸村が大宮に入り、小宮(今年または小宮)の主星が大宮の干支によって財に転じたりする場合、その人はこの幸運期に非常に裕福になることを意味します。

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