仏教のブレスレットには通常何個のビーズが入っていますか?

仏教のブレスレットには通常何個のビーズが入っていますか?

仏、法、僧の三宝は、すべて仏教の数珠の中に組み入れることができます。したがって、数珠を神聖な顔を扱うように敬意を持って扱い、心身を清める必要があります。仏教では、誠実、集中、勤勉、寛大さを重視しています。人や物事に対して傲慢にならず、気を散らすことなく一生懸命働けば、他人からの尊敬と援助を得ることができ、人生で成功する場合も同じです。



仏教のブレスレットには通常何個のビーズが入っていますか?仏教のブレスレットに最適なビーズの数はいくつですか?(1)36個または18個のビーズに正確な意味はありません。通常は持ち運びに便利なため、108個のビーズを36個に分けたと考えられています。これは、小さいものから大きいものを見るという意味が含まれているため、108個のビーズの反対です。 36 個、18 個などの他の数珠については、持ち運びに便利なものもあり、108 個の数の 3 分の 1 または 6 分の 1 に過ぎません。また、36 の天人や邪教徒の 18 種類の呪力を表すものもあり、他に意味はありません。どなたでも着用いただけます。
一般的には十八人の子として知られていますが、ここでのいわゆる十八は、十八の領域、すなわち六根、六塵、六識を指します。
六つの感覚器官:1.視覚の領域、2.聴覚の領域、3.鼻の領域、4.舌の領域、5.身体の領域、6.精神の領域。
六つの塵:1. 形塵、2. 音塵、3. 嗅塵、4. 味塵、5. 触塵、6. 法塵。
六つの意識:1.眼識、2.耳識、3.鼻識、4.舌識、5.身識、6.認識。
(2)天台宗によれば、仏教の数珠の1,080個の珠は、十界それぞれに108種類の煩悩があり、さらに1,080種類の煩悩に分けられることを表しています。十界とは、迷いと悟りの世界全体を表し、1. 天界、2. 餓鬼界、3. 畜生界、4. 修羅界、5. 人間界、6. 天上界、7. 声聞界、8. 独覚界、9. 菩薩界、10. 仏界です。チベット仏教の経典の記録によると、最高品質の仏数珠は1080玉あります。この種の仏数珠は長すぎるため、ごく少数の高僧や黙祷者、または有名な僧侶が大法会の装飾としてのみ使用します。それ以外に、使用する人はほとんどいません。
(3)108ビーズブレスレットの構成
108 個のビーズからなる仏教ブレスレットの構成は、主に他の色やサイズのビーズによって、それぞれ 7、21、54、67、101 の規則性に従って区切られています。数珠の各部分には特別な意味があります。例えば、母珠(仏頭)は仏宝を表し、数珠ブレスレット全体を構成する紐は法宝を表し、一番小さな珠は僧宝を表します。これは最も珍しい数字であり、108 の三昧を追求し、108 種類の悩みを解消して、心身が平穏な状態に達することを表しています。 108種類の後悔の内容については、さまざまな説明方法があります。一般的には、六腑にはそれぞれ苦、楽、無関心の3種類の感情があり、合計で18種類になります。また、六腑にはそれぞれ善、悪、中立の3種類の感情があり、合計で18種類、合計で36種類になります。過去、現在、未来の3つの人生と合わせると、合計108種類の後悔があります。
最高品質の仏教用数珠には 108 個の数珠(密教修行者の場合は 110 個の数珠)があり、これは 108 の三昧の追求と 108 種類の悩みの除去を表し、心身が平穏な状態に到達できるようにします。 108煩悩の内容については、さまざまな説があります。一般的には、六腑にはそれぞれ苦・楽・無関心の3つの感情があり、合わせて18種類、六腑にはそれぞれ善・悪・中立の3つの感情があり、合わせて18種類、合計36種類です。過去生、現在生、来世生を合わせると、合計108種類の煩悩があると言われています。
聖書にはこうあります。
菩薩たちは尋ねました。「百八とは何ですか?」仏陀はこう言いました。「心の中に何かがあっても、それが生じたり消えたりする時に、心の中に陰と集積があることに気づかないなら、あなたは無知です。心の状態に目を向けても同じです。意識に目を向けても同じです。これが心の第三です。」心地よい色、中間色、不快な色を見たとき、それに執着したり、消したりすることに気づきません。要素と蓄積があり、触覚についても同様です。その経典には、六つの感覚器官と、それぞれ六つの感覚器官が列挙されているだけです。三時については何も述べられていませんが、百八と書かれています。したがって、一瞬を基準として、三つの時間に分かれていることがわかります。心の三つの認識は三つの意図の領域であるため、雲が集まることを心と名付け、心の計算を意図と名付け、心の区別を知識と名付けるなど、三つの時間に共通しています。三つの心がこのようであるならば、それらが依拠する五つの根源もまたこのようであるべきである。 3 つの期間に 36 個あるので、合計は 108 個です。
(4)42個の珠は菩薩の修行の42段階、すなわち十住、十行、十奉、十地、平等悟、妙覚を表しています。
平等悟り:平等正悟りとも呼ばれ、内容においては仏と同等だが、実践においては仏よりわずかに劣る人々を指します。詳しくは鳩摩羅什訳の『忍無般若経』を参照してください。 42個の珠は菩薩乗の住処、行、方位、地などの段階を表し、54個の珠に相当します。一般の人が着用するのに適しています。
妙覚とは、等悟の段階からさらにもう一段階の無知を排除して達成される、完全な悟りと修行の究極の仏陀の境地を指します。
(5)27個の珠:これらは、小乗の修行の四つの段階と四つの果における聖者と賢者の27のレベル、すなわち最初の四つの段階と三つの果の18人の学習者と、第四段階である阿羅漢果の9人の非学習者を表しています。 27 粒は、小乗の修行における 4 つの段階と 4 つの果における 27 の聖なる位置、すなわち最初の 4 つの段階と 3 つの果の 18 人の学習者と、4 番目の阿羅漢果の 9 人の非学習者を表しています。 上座部仏教の哲学は、自らを修め、自らを救うことです。キャリアアップ段階にある人、大学院入試の準備をしている人、勉強している人に適しています。
18年間の学習:
1. 信仰に従う。
2. ダルマに従う。
3. 信仰と理解
4. またね
5. 物的証拠、
6. すべての家族は、
7. 1室(1タイプ)
8. プレフロー方向、
9. ストリームエントリー、
10. 一度来たら、
11. 果実が実ったら、
12. 戻ってこない、
13. 果物を返さなければ、
14. 中涅槃、
15. 涅槃に達する
16. 涅槃に達する方法がある。
17. 行為のない涅槃、
18. 猥褻の終焉。
九つの学びなし:
1. ステージから退く。
2. 位相を保ち、
3. 死
4. 外見にこだわる
5. 次のポジションに進むことができます。
6. 損傷を受けていないように見えること、
7. 後退しないでください。
8. 知恵は外見から自由である。
9. すべては外見から自由である。
(6)数珠の54珠の中玉は54珠から成り、菩薩の精神修行の54段階、すなわち信心の10段階、住の10段階、修行の10段階、精進の10段階、地の10段階、善根の4段階を表している。これは一般の人が着用するのに適しており、菩薩と一緒に修行することを意味します。修行することで、より高いレベルに到達できます。これは菩薩の修行過程における54段階を表しており、信心の10段階、住の10段階、修行の10段階、精進の10段階、地の10段階、そして善根の4段階が含まれています。詳細は以下の通りです。
10文字:
1. 決意、2. 念仏、3. 精励、4. 智慧、5. 集中、6. 護法、7. 献身、8. 用心、9. 放棄、10. 願い。 [8]
10 軒の住居:
1. 初心の段階、2. 地を治める段階、3. 修行の段階、4. 貴族に生まれる段階、5. あらゆる方便を備える段階、6. 正しい心の段階、7. 退かない段階、8. 童子のような無邪気さの段階、9. 法の王子となる段階、10. 灌頂の段階。
10行:
1. 喜びの行為、2. 他者を利益する行為、3. 憎悪しない行為、4. 果てしない努力の行為、5. 迷いと混乱から解放される行為、6. 善い現在の行為の行為、7. 執着しない行為、8. 尊敬の行為、9. 良いダルマの行為、10. 誠実な行為。
10の献辞:
1. 一切の衆生を救い、衆生の出現から解放することに専心する。 2. 無常であることに専心する。 3. 諸仏と平等であることに専心する。 4. あらゆる場所に至ろうとすることに専心する。 5. 無尽蔵の功徳に専心する。 6. 平等な善根に従うことに専心する。 7. 一切の衆生の平等な見解に従うことに専心する。 8. 同一の出現に専心する。 9. 束縛と執着から解放されることに専心する。 10. 無限の法界に専心する。
第10グラウンド:
1. 歓喜の段階、2. 清浄の段階、3. 光明の段階、4. 燃える智慧の段階、5. 乗り越えられない段階、6. 存在感の段階、7. 遥かな旅の段階、8. 動かない段階、9. 善い智慧の段階、10. 法雲の段階。
4つの良い根:
真理を見る前の4つの修行段階を指し、四つの聖なる真理を観想し、十六の修行を実践して無流出聖人の境地に達することを含み、1. 温熱段階、2. 頂点段階、3. 忍耐段階、4. 世間第一法段階が含まれます。
(7)14個の仏数珠
14 個の丸薬は、観世音菩薩が十方三時六道の一切の衆生に同じ慈悲と志を持ち、すべての衆生が 14 種類の恐れのない功徳を得ることができることを表しています。改宗した仏教徒、自宅で仏教徒として学んでいる人、慈善活動を好む人々が菩提心を育むのに役立ちます。
観音菩薩は十方三世六道の一切の衆生に同じ慈悲と志を持ち、一切の衆生に十四種の無畏の功徳を得させるという意味です。恐れ知らずの14人:
1. 衆生が自らの本質を反省し、解脱を達成できるようにする。
2. 衆生の知識と認識を変え、火災災害に遭遇しても火に焼かれないようにする。
3. 衆生が回転して聞くことができ、洪水に流されても溺れることがない。
4. 衆生を羅刹鬼の領域に入らせ、鬼が自らの邪悪を滅ぼすようにする。
5. 衆生の六識を消滅させ、衆生が殺されそうになると刀が粉々に砕け散る。
6. 菩薩は十方を照らし、衆生が夜叉や冥界によって害されないようにします。
7. 衆生を偽りの音と塵の束縛から解放する。
8. 危険な道を歩いているときに平坦な道を歩いているように感じさせ、泥棒に遭遇したときに盗まれないようにする。
9. 性的に乱れた人々に性的な考えを抱くことをやめさせる。
10. 怒りや恨みを抱いている人がさらに怒るのを止める。
11. すべての愚かで不親切な人々を無知と暗闇から遠ざけること。
12. 子供がいないが、男の子が欲しいと願っている人々に男の子を授けられるようにすること。
13. 娘を望む子供のいない人々に娘を与えること。
14. 衆生に観音菩薩の名を唱えさせる者は、ガンジス川の砂粒の数ほど多くの祝福と徳を得るであろう。
(8)21個の珠は、悟りの十段階、十波羅蜜、そして仏陀の果位を表しています。十地五十四珠の章と十波羅蜜の弟子珠の章の紹介はここでは繰り返さない。仏陀とは、仏陀の境地に到達した最終的な状態を指します。 21 個のビーズは、仏教における十の菩薩、十の修行の菩薩、そして仏陀の境地を表しています。それはあなたの練習の成果が達成されたことを意味します。退職した人が身に着けると、晩年の平安、健康、幸福を祈願するのに適しています。

上記は、仏教の数珠ブレスレットに通常何個の数珠が含まれているかについてのすべてです。手相占いに関する詳細については、Ziweifu Xiongzhang のアカウントをフォローしてください。

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