八字から人の運勢や性格がわかるというのはよく知られていますが、八字から人の顔がわかるのでしょうか?答えはイエスです。五行はそれぞれ性質が異なり、外見も異なるため、運命の八字の中の五行の数に応じて人の顔の特徴を観察することができます。 木の形:優美で美しい姿、細い骨格、繊細な手足、尖った口と美しいもみあげ、青白い顔色。木が枯れると、筋肉は乾燥し、首には喉仏のような状態になります。 火の形:顔は上が尖っていて下が広く、頭は小さく足が長く、額は狭く眉毛は太く、鼻は高く耳は小さい。火が多すぎると、声は焼け、顔は赤くなります。火が足りないと、声は黄色くなり、細く、鋭くなります。 地球の形:背中は丸く、腰は広く、鼻は大きく、口は四角く、眉毛と目ははっきりしており、顔は太くて黄色です。土が足りないと、顔色はくすみ、顔は歪んで鼻は低くなり、声は重く濁った声になります。 金の形:健康な体、澄んだ心、四角く白い顔、高い眉毛、深い目、まっすぐな鼻、赤い耳、そして澄んだ声。金不奇がうまくいかないと、痩せて小さくなってしまいます。 水の形:顔は黒く光沢があり、話し方は明瞭で穏やかです。水が足りないと、人は不足するでしょう。 五大元素はそれぞれ独自の形を持っていますが、ほとんどの人の八つの性格は五大元素が混ざり合ったものです。混乱の中で何が重要で何が重要でないかの整理が必要です。五行でイメージを形にすると判断しやすくなります。一般人が美について議論することは、実は星占いに基づいて美について議論することと何ら変わりありません。八字は理論に基づいていますが、統計的な結果によって裏付けられています。つまり、美しさと醜さには依然として標準的な定義が存在します。この女性が美人であることが私たちの目で確認できれば、彼女の8つの性格からも、彼女が美しい女性であることが一目でわかります。 五行のうち、金は白、木は緑です。白と緑は普段は見分けがつきにくい色です。緑と白の肌の色は一般的に白とされています。古代から中国では、美の定義として白い肌が重視されてきました。昔、裕福な家庭の子供は隔離された環境で育てられ、家から出ることもなく、荒っぽい仕事もしていなかったため、肌は自然に白く柔らかかったそうです。したがって、白い肌は富と繁栄を象徴し、白い肌は中国の美的基準の重要な要素です。 美を愛する女性は、当然白い肌を好みます。星占いで金と木を多く持つ人は肌が白く、水を多く持つ人は肌が黒く、土を多く持つ人は肌が黄色く、火を多く持つ人は肌が赤くなります。世の中には数え切れないほど多くの人々がおり、その中にはさまざまな形や大きさの美人がいます。しかし、五行説では、美人には一定の形式が存在します。美しい顔と美しい容姿は、すべて運命によって定められている。五行のうち、木を宿命とする春生まれの人は容姿が美しい傾向にあります。春は木々が成長し、花が最も美しく咲きます。木の要素を持つ人は春に生まれます。木のエネルギーが強すぎなければ、骨が長く、肉や骨が均一で、肌が白く、手足が繊細で、美しさの基準に達しています。夏に火として生まれた人、秋に金として生まれた人、先月に土として生まれた人、冬に水として生まれた人は、春に木として生まれた人ほど美しい運命を達成することはできません。 冬生まれの水の要素を持つ人は美人ランキングには入りませんが、秋生まれの水の要素を持つ人は優雅な美しさを持っています。秋の水は金によって生成され、金は美しい水を生成するため、金は白く、水は澄んでいて見た目も美しいです。五行説によれば、容貌には彫りの深い美と浅薄で上品な美がある。彫刻の美しさは男性を表現するのに使われ、シンプルな優雅さの美しさは女性を表現するのに使われます。彫刻の美しさとは何でしょうか?それは運命に私に打ち勝つ役人がいること、つまり私の運命に私に打ち勝つ役人がいることです。 「け」は統制と抑制を意味し、「け」は彫刻を意味します。直官を持つ男性は、美しく、自由奔放です。シンプルさとエレガンスの美しさとは何でしょうか? 運命図は私の人生を食べ物と怪我としてとらえ、つまり運命図には私が産むものがあります。たとえば、金の要素を持つ人は水と出会い、水の要素を持つ人は木と出会い、木の要素を持つ人は火と出会い、火の要素を持つ人は土と出会い、土の要素を持つ人は金と出会います。食傷には流れる気があり、流れれば清らかで、清らかであれば美しく、流れなければ滞り、滞れば濁る。したがって、食べ物や怪我も良い兆候です。 食神も傷神も循環の美しさを持っていますが、両者の美しさはやはり全く同じではありません。食神の誕生は、陰が陰を生み、陽が陽を生む結果であり、自然に、そして感情的に誕生する。だから、食の神の浅はかさも当然の表現なのです。食の神の美しさは優雅で優しく、魅力的です。 「尚官」の誕生は、陰が陽を生み、陽が陰を生む結果であり、自然な誕生ではないため、感情を伴わずに誕生します。したがって、傷官の浅はかさは浅はかでなければならず、傷官の美しさは本質的に冷酷であり、非常に繊細であるが、毅然としていて美しい。 食べ物と怪我の美しさは、あらゆる運命で得られます。例えば、金が水を生むと、金は白く、水は澄んでいて、優雅であるといいます。水が木を生むと美しく、木が火を生むと明るく、土が金を生むと徳が高く、火が土を生むと控えめで優雅です。しかし、この五大美人の中で、金と水の運命を持つ美人が一番美しいのです。 金と水の運命には2種類あります。1つは食傷の美、つまり金が水を生むことです。一つは印相の美しさ、相生の美しさ、つまり水が金を生むことです。浅く美しい金が水を生むのでも、美しい水が金を生むのでも、すべて金と水の運命に属します。水は性質が柔軟で、金から生まれると美しくなります。金から生まれるので源があり、生きた水と呼ばれます。生きた水は死んだ水よりも自然に透明できれいです。金と水の要素のもとに生まれた女性は、活発で、賢く、賢く、思慮深く、まさに男性に好かれます。 春の花の美しさ、金や水の美しさ、食べ物や怪我の美しさは、すべて優れた美しさです。桃の花の美しさもあります。桃の花は繊細で華やかです。運命に桃の花の星があれば、それは美しい星でもあります。ただ、桃の花の美しさには少々邪悪で淫らなところがあり、それが男女間の争いを引き起こしやすいのです。子平四柱推命の桃花星には、仙臥、洪庵、洪翰が含まれます。桃花を宿命とする女性は、愛嬌のある態度をしています。紅英の美しさはより標準的ですが、仙池と紅岩は標準に達していません。 「沐浴」という言葉は、もともと地支のエネルギーに属し、胎児、滋養、長寿、沐浴、冠、官、皇帝の繁栄、衰退、病気、死、墓、消滅から来ています。入浴とは、人が成長して成人の段階に入る前に入浴することを意味します。沐浴は身体を清めるという意味で、「沐浴」の字を持つ地托は美と長寿も表します。それはポジティブな美であり、沐浴の美しさは桃の花をもたらします。 健康的な美しさを愛して春の花を選ぶ人もいれば、知恵の美しさを愛して食神を選ぶ人もいれば、個性的な美しさを愛して傷の神を選ぶ人もいれば、繊細な美しさを愛して金と水を選ぶ人もいれば、魅惑的な美しさを好む人もいます。桃の花を摘み取ります。美しい女性は、この世のどんな美しいものと同じように愛すべき存在ですが、その美しさには運命づけられており、楊貴妃に対する『長悲歌』の賛辞にも「生まれながらの美しさを捨て去るのは難しい」とある通りです。 上記の観察は主に五行十神の観点からのものですが、四柱の日の幹から人の全体的な外観を観察することもできます。 A: 顔が長く、肌がやや黒く、目がやや小さく、大部分が一重まぶたで、髪質が良く、背が高くて体が細い、大部分が忠実だが心が狭い。 B: やや丸い顔、青白いまたは白い肌、明るい目、大部分は二重まぶた、黒くて光沢のある髪、背が高くて細い体、そして心配そうな性格。 C: 楕円形の顔、白い肌、大きな目、二重まぶた、やや黄色い髪、太って背が高い。彼は容姿端麗、性格は熱心だが、根気は弱い。 丁:顔は長くて丸く、肌は赤白くきめが細かく、髪はやや黄色、目は中くらいの大きさで、ほとんどが一重まぶたですが、美しく、身長は中くらいで、性格はたいてい正直です。 呉:顔は四角く、肌は黄白色、目は大きく、身長は中くらい、性格は誠実。 智:顔は四角く、あごは丸く、肌は黄白色、目は中くらいの大きさ、髪質はあまり良くなく、身長は中くらい、性格はしっかりしている。 庚:長くてやや丸い顔、色白、中くらいの大きさの目、背が高く、外見は繊細、気性が激しいことが多く、正義感は強いが忠誠心はない。 |
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