7つのフェーズとは何ですか?

出典: ミン・イーティエンの新浪ブログ

人の運命は何によって決まるのでしょうか？宿命（生まれ持った宿命）が一番大事だという人もいれば、運（運）が一番大事だという人もいれば、風水（一墓二家三風水）が一番大事だという人もいれば、読書が一番大事だという人もいます。真実を語ることはとても重要です。一言で言えば、人の運命は適切な時、場所、人々によって決まります。数秘術の理論は完全な体系であり、分割したり分離したりすることはできません。それをより包括的に含め、それらの間の重み関係をより明確に説明する公式があります。すなわち、一は運命、二は運、三は風水、四は功徳を積むこと、五は読書、六は評判、七は容姿、八は神を敬うこと、九は高貴な人との交友、十は健康の維持、十一は職業や配偶者の選択、そして十二は人生の善悪を見極める（幸運を求め、災いを避ける）ことです。

閔一天の『八字智148：一因』、『八字智150：二運』、『八字智152：三風水』、『八字智162：四積功徳』、『八字智175：五読』、『八字智177：六名』では、まず一因、二運、三風水、四積功徳、五読、六名について説明しました。次は七相についてお話ししましょう。

人相とは、狭義には人の顔の特徴を指し、広義には顔の特徴、手の特徴、体の特徴などを含めた人の全体的なイメージを指します。顔が人の運勢に与える影響は理解しやすいです。私たちは仕事やパートナーを探すとき、あるいは他人と交流するとき、イメージを非常に重視します。特に第一印象は非常に重要で、絶対的な役割を果たすこともあります。

中国では人相学の歴史は古く、春秋時代の儒教の師である荀子はこう言っています。「人相学は古代にも存在していた。」顧不子清は春秋時代の有名な占い師です。同時代の『左伝』や『周書』にも張仲景、華佗などの名医が五行で人相の吉凶や内臓の病の位置を判定したという記録がありますが、それらは単に異なる観点からのものでした。三国時代、水景賢、孔明、徐庶らは軍事戦略、天文学、地理、九宮八卦、人相学に精通していた。漢代の徐福、唐代の袁天剛、李春鋒、宋代の陳団、明代の劉伯温などは、いずれも人相学に精通していた。

人相に関する著作も数多くありますが、そのほとんどは似ていて、互いにコピーしたものです。より実用的な人相書には『馬易祥』、『六荘祥』、『神相鉄観道』、『水経祥』、『相理衡真』などがあり、最も広く流布していてわかりやすいのは『馬易祥』です。人相学の体型理論は、人間は陰陽のエネルギーを備え、天地の形に似ており、五大元素の祝福を受け、万物の精霊である、と直接述べています。したがって、頭は天のようであり、足は地のようであり、目は太陽や月のようであり、声は雷のようであり、血は川のようであり、関節は金や石のようであり、鼻と額は山のようであり、髪は草や木のようである。

人相学の基本的な内容は次のとおりです。

面読み：十二支、三止三才説、四流八流説、五臓説、五山四河説、五星六星説、九大陸八卦説、一年の運勢を占う歌。

第二手：生命線、職業線、愛情線、玉柱線、光輪線、旅行線、神秘線。

身体の3つの特徴：丸い腰と太い腕、広い背中と強い腰、アーチ状の腹部と下垂体、膝より長い手。

4つの動きの側面：龍と虎のように歩く、ライオンのように振り返る、歯を見せずに笑う、足を見せずに歩く、時計のように座る、風のように歩く...

声の五つの様相：話す声には、大きいと小さい、はっきりしたと濁った、速いと遅い、空虚と堅い、太いと細い、冷たいと熱いなどがある。

心の六つの側面：心は身体に先立ち、身体は心の後に来る。外見を見る前に、まずは心を見てください。邪悪な目は邪悪な意図につながり、善い目は善い心につながります。心の中に徳を養えば、幸運も不運も変わる。心が優しいと、あらゆる祝福が集まります。

服装の7つの特徴：服装はきちんとしていて、色は調和がとれていて、スタイルは地位にふさわしいもので、華やか、シンプル、威厳、カジュアルなどです。

外見の八つの変化：外見は心によって決まる。良い心は良い外見をもたらします。邪悪な考えは邪悪な表情につながります。マッサージや美容トリートメントはあなたの外見を変えることができます。

人相学にはもう一つの格言がある。「骨は人生の繁栄か衰退かを決め、顔色は老後の幸不幸を決める」これは人相学者の数千年にわたる実践的経験の要約であり、恣意的に否定することはできない。こう尋ねずにはいられない人もいる。「誰それの容貌は美しく、目鼻立ちは整い、西を向く五つの山があり、天は高く地は厚く、顔の三つの部分は平らで、鼻はまっすぐで口は四角い。なぜ一生貧しく惨めなのだろう？」ある人の一生の容貌は完璧ではなく、ある人は顔が薄く、唇と歯が露出し、耳が逆立っていますが、お金持ちで裕福です。それはなぜでしょうか？人相学の本にはこう書いてある。「緑の中にいる高貴な者を褒めてはならない。濁った中にいる卑しい者を軽蔑してはならない。」正確さを期したい場合は、次の操作を行う必要があります。

東、南、西、北の気候はそれぞれ異なるため、適切な気候を研究して見つけなければなりません。

まず、顔の3つの部分とその長さを見て、次に骨と額を見ます。

3番目に、私は彼の表情が暗くなっているのを見ました、4番目に、私は彼の声が明るくてかすれているのを聞きました、

5番目は車輪の重さを見ること、6番目は座ったり立ったりする姿勢を見ることです。

7は心を善と強さに駆り立て、8は星が美と悪に跳躍することを決定します。

9、身体の各部のふくらみとくぼみを観察します。10、背中、胸、腹部、手の膨らみを観察します。

この十の法則に従うことができれば、吉凶、美しさ、強さが自然に明らかになります。

顔色は微妙で変化しやすいため、占い師の緊密な協力と冷静さがあってこそ判断できます。手相占いの総合的な観察とは、両手を組み合わせて比較し、より正確な結果を得ることです。人相学の真髄は、精神、呼吸、声を重視することであり、これは伝統的な中国医学と一致しています。医学には、観察、聴診、問診、触診の 4 つの診断方法があり、人相学は外見、精神の検査、行動の観察に重点を置いています。人相学者の間では、「最上級の人相学者は会話を重視し、中級の人相学者は精神を重視し、最低級の人相学者は外見を重視し、中級の人相学者は行動とマナーを重視する」という格言があります。これは、人間と自然の一体性の概念と中庸の教義の概念が浸透した社会原理です。容姿は、人の肉体的な容貌、精神的な容色、選択パターン、態度や行動から構成されます。どのような容姿をしているかによって、どのような運命があるのか​​が決まります。容姿が変われば、運命も変わります。