人相学の達人になる秘訣 人相学の歴史は古く、逸話や物語、内史はよく知られています。『史記』には項羽の瞳孔が二重だったと記録されています。内史には劉邦の母親の陰毛が3フィートあったと記されています。逸話には武則天の陰毛が瓦ほどあったと記されています。『新唐書』には劉文静が人相学で太宗皇帝と面識があったと記されています。このような逸話は至る所にあり、中国で人相学が普及していたことを示しています。 一般的に、人相学の技術は、五臓六腑、十二支、36の部位、数百の年運を判断するために使用されます。目の形を分析するという原則があります。たとえば、目を見ると、36の動物を使用してそれらを表現できます。このようにして、ライオンの鼻など、すべての五感を活用できます。素晴らしい光景で、気の利いた名前がついていますが、普通の人には理解できないものです。しかし、成功する可能性は低く、悩みが増えるだけです。 実際の人相学の技法には、構造、精神、顔色、声の 4 つの方法しかありません。 1. 構造は人相学の主要部分であり、顔、体、手のひらに分けられます 1. 顔は五感、六臓、三止、十二宮、三十六部から成り、顔は人生において非常に重要な位置を占めています。その中でも、五つの顔器官の真髄である目と鼻は、十二部の極みです。曾国藩は、名声は眉にあり、高貴さは目にあり、富は鼻にあり、幸福は耳にあり、完璧さは声にあると言いました。「眉は澄んで目は美しく、洞察力は火を見るよう、鼻は切管のよう、口は塗られた朱色」という慣用句は、目が顔の財産であり、富、長寿、知恵、愚かさなどのハード指標に責任があることを示しています。ただし、成功と失敗とは何かを尋ねると、練習の後に本を読み、本を読んでから練習するより良い方法はありません。 2. 身体の特徴の中で、最も合理的なのは五行を使うことです。例えば、木型の人は高貴で、金型の人は恵まれており、水型の人は富貴です。形は、水は丸くて鈍く、火は尖って高く、木は高くて美しく、金は四角く、地理の砂に似ています。しかし、形はほとんど純粋ではなく、不純物が多いです。人の体型が十分に丸くなく、尖って長い場合は、水と火の両方のパターンです。これらの変化の謎は人相学の本で説明されており、実際に検証されているので、ぜひ自分で体験してみてください。 3. 手相とその他の人相学。手相には筋肉、骨、質感、縞模様、マークなどがあり、それらを検証することができます。しかし、顔や体と比較すると、それは単なる参考と補助であり、人体の主要部分ではありません。 退屈な子供たちが手相について話しますが、それらは表面的で愚かです。 手相に加えて、乳房の外観、臍の外観、皮膚の外観、肉の外観、骨の外観、性器の外観、肛門の外観など、他の多くの名前がまだあります。参考用です。 上記のパターンは人相学で 60 ポイントを占め、顔の目だけで 25 ポイントを占めます。特別な指示。 2. 精神 精神は人相の内面的な表現です。気質、表情、エネルギーなど。曽氏の人相学書には、清らかで平和な人、強くて怒りっぽい人、浅薄で近視眼的な人、鈍くて弱い人、横目で見る人、酔ったように上品な人、悲しくて恨み深い人、怯えて途方に暮れている人など、精神に対する独特の洞察があり、精神に対する洞察をさらに実践することができます。精神とは外見と気質であり、富、知恵、愚かさの原因となり、人相学スコアの約15ポイントを占めます。 3. 肌の色 顔色は青、赤、黄、緑、橙、紫、白などがあり、複雑で変化に富んでいます。主に年、月、日の吉凶を占うのに使われます。顔色は変わりやすく、人の心、環境、進歩と退却によって変わります。性的な努力、眠れない夜、長時間労働はすべて顔色を変えます。顔色は天気の変化のようなもので、風や雨は予測できず、人の一時的な幸運と不運を決定します。得点は10点です。 4. 音 完璧さは声にあります。私の経験によると、若くして亡くなる人は、たいてい声と体型の乖離が大きすぎます。例えば、金属体型の人が背が高くても、声が低く、ゆっくりで、息切れしていると、予期せぬ災難に見舞われやすくなります。音は、功、商、焦、正、兌で、それぞれ金、木、水、火、土を表します。しかし、完全に純粋な音は多くなく、火と土、金と水などの組み合わせなど、混合音も一般的です。木は高く澄み、土は鈍く緩やか、水は滑らかに流れ、金は銀や玉、火は乾いて高くなど、よく把握して損得を観察します。音は人の寿命、財運、幸運を左右し、約15ポイントを占めます。 したがって、人相学の達人は、手のひらの線や休息の線など、特定の部分にこだわるのではなく、全体的な変化を把握して間違いを起こさないようにしなければなりません。 写真集レビュー 1. 馬易像は五代相学の宝であり、縁起書の古典のようで、構造、気勢(達磨の相学は最も刺激的)、声、顔色など、すべてが壮大で前例のないものです。この本は先代の風格の集大成であり、後世を啓発する偉大な宝であり、後世の人々はそれを見逃してはいけません。 2. 月波洞に記録された人間関係の大統一。五代以前の人相書は人相の構造と表現を基本としていたが、視野が狭く、大きな成果を上げることはできなかった。 3. 水鏡仙人、王川山氏も研究したと噂されています。水景は後漢の有名な学者であり、劉備に諸葛亮を推薦した人物である。この本は形式を守り、徐福の占いなど多くの歴史的な言及が含まれていますが、文体は平凡で、偉大な作家になるのは難しいです。 4. 劉荘の人相は永楽年間の皇帝の先生が書いたものです。この本に書かれている人体部位などの構造に対する理解は非常に正確で、顔色に対する推論も非常に合理的です。唯一の欠点は、女性を中傷していることです。この本に基づいて現代の女の子を見ると、ほとんどが淫乱で乱交好きです。一気に全部捕まえましょう。したがって、この本の実用的価値は女性には適していません。 5. 人相術を論じた『人相鉄刀』は最も退屈な本です。病気の治療を目的としたものではなく、参考書にすぎません。今日の医学の発達を考えると、この本の価値はほとんどありません。さらに、言葉遣いが辛辣で、傷官病の患者が書いたもので、清代の医師が語ったものです。 7. 人相は常に真実です。この本は文章が精巧で、言葉が華やかで、流暢で奔放です。細部まで網羅しており、貧富の議論も正確です。しかし、横たわったり、歩いたり、話したり、笑ったりする表情は、目を閉じて空想にふけっている結果です。この本には各界のゴシップが詰まっており、参考にすることができます。掘り下げてみると間違いはたくさんあります。 8. 平原人相は中華民国の唐氏によって創始されました。幽萍は漢学と西洋学の両方に精通し、実証研究を重視していた。人相学において、構造、声、顔色に関する彼の研究は前例のないものであった。しかし、彼の手相に関する章は宝石に満ちており、後の手相研究の先駆的な作品であった。著者は西洋の骨格理論と哲学的分析を結合し、彼の言葉は美しく、一流の作品であった。 |
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