明宮のポジュンは何を表していますか？

毗俊は北斗七星の一つで、配偶者や召使などを担当します。毗俊は建設の前に破壊が起こることも意味します。生命の家は人の才能と能力を支配します。では、紫微斗数の観点から見ると、命宮の白鈞は何を表しているのでしょうか？

ポジュンスター

星の性質の説明：坤坤は奎水に属し、陰であり、北斗七星の7番目の星です。それは一般的な星です。空では殺人的なオーラを表します。数字では消費の星です。変化したオーラは消費と呼ばれ、変化の星です。毗俊は幸運と不運の主であり、金銭と親族、特に夫、子供、部下には不利です。消費の星は金銭の損失と身体的な傷害を意味します。配偶者、子供、使用人に対して責任を負います。 「壊れた」という言葉を強調すると、破壊、破滅、消費、不運、混乱、孤独、駆け回ること、突破口を表します。ポー・ジュンが位置する宮殿は非常に不安定で、しばしば破滅の地となる。代表人物：周王。

破軍と破坏はどちらも困難を克服し、止められない力で勝利する能力を示します。破軍は達成するのは簡単ですが、守るのは困難で骨が折れます。一方、破坏は迅速な勝利と迅速な敗北、迅速な分散と容易な敗北につながります。

沙と坡朗はどちらも創造と変化を表しています。坡君の創造は精神的な満足を追求するためのものであり、その創造には「古いものを壊して新しいものを確立する」という特徴があります。すべては破壊されて初めて達成されます。変化は古いものと関係している必要があります。それは古いものに基づいて改革し、古いものを壊してから構築します。まず、元の困難を突破し、次に新しい状況を作成します。ただし、攻撃は得意ですが、防御は得意ではありません。都市や困難を突破した直後は、他の人に守らせます。勝利の果実を享受する前に、すぐに新しい課題に直面し、新しいタスクを実行し、新しい目標を追求します。そのため、特に困難で、浮き沈みが大きく、生涯にわたって休んで勝利の果実を楽しむことはできません。変化の後、チー・シャとタン・ランは労働の成果を享受できますが、ポー・ジュンは業績を維持できず、むしろ業績を維持することが憂鬱と不利につながり、平穏な生活を楽しむことが困難になります。 14人の主星の中で、毓君は最も衝動的な性格と最も大きな変化の幅を持ち、人生に変化をもたらすのに十分です。

外見：運命に入ると、若者の顔は薄緑色になり、老人の顔は緑黄色になります。丸い顔または丸くて四角い顔、太くて広い斜めの眉毛、厚い唇、大きくて丸い目、樽のような体型、厚い背中と広い肩、歩くときや座るときの腰の傾斜、軽薄な態度と素早い動き。背が低い。運が良いときに少し太っていると、背中が広く、肉付きがよく、体が弱い。運が悪いときは、痩せていて、腰がまっすぐで、背中が強く、首が細く、肩が鋭く、生殖能力が弱い。運が悪い要素があると、容貌が悪く、顔に傷やあばたがある。男性は服装や外見をあまり気にしませんが、女性の場合はその逆です。

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気質と外見は、栄枯盛衰と模様のレベルに大きく関係しています。家が繁栄し、吉兆がある場合は、気質は良い方向に発展します。家が弱い位置にある場合は、気質は悪い方向に発展し、変化が大きく、意地悪で恩知らずになり、皮肉が得意で、知らないうちに敵を作ることがよくあります。凶星がある場合はさらに悪くなります。吉兆であれば、その人は大胆かつ創造的で、比較的安定しており、自分の意見を持ち、変化には目的があるでしょう。凶兆であれば、その人は頑固で不安定で、破壊的で、意見を持たず、変化には目的がないでしょう。月初めや午前中に生まれた人の方が良く、月末や午後に生まれた人はそれに次ぐ良さで、月の中旬や夜に生まれた人は良くないと言われています。

毓俊は将軍であり先鋒である。敵の陣形を突撃して突破する能力があり、破壊力が非常に高く、破壊の専門家である。

彼は開拓精神と改革精神にあふれ、古いものを壊して新しいものを確立しようとしています。彼は非常に意欲的で勤勉で、困難や挑戦を恐れません。彼は故郷を離れ、他の場所で発展しています。彼の人生は波乱に富み、変化に富み、多くのアルバイトをしています。幸いなことに、困難な時期でも何かを達成することはできます。軍事職、革新的かつダイナミックな産業に適しています。彼は子供の頃、おもちゃを分解したり壊したりするのが好きでした。

毗俊が命を守っていれば、パターンがどんなに高くても低くても、最初に破壊し、次に成功し、努力して不安になるという性質は変わりません。唯一の違いは富と名誉の程度です。吉兆の星がいくつあっても、完璧というわけにはいきません。金持ちでも高貴な人ではなかったり、高貴でも裕福ではなかったり、病気や容貌の悪化、結婚生活の不運などがあるかもしれません。彼の人生の運勢は大きく変化し、激しい波のように何度も繰り返されます。運勢が上昇しているとき、突然挫折して下降し、その後再び急上昇し、また急降下します。運が良い場合は変動が小さく、運が悪いか不運な場合は変化が大きく激しいです。毓君は非常に反抗的で、彼の運勢の変化はその反抗の度合いに大きく関係しています。もし彼が現宮や三方で幸運を得て、悪霊を見なければ、彼の反抗は少なくなり、変化も小さくなります。もし彼が幸運を得ず、悪霊を見なければ、彼は非常に反抗的で、変化は大きくなります。

寺院にポー・ジュンがいても大丈夫です。彼は勇気があり、戦略的で、物事を精力的に行います。彼は特別なスキルを持っており、特許などの発明が得意です。また、子供もたくさんいます。陳宮と蜀宮は特に良いです。六桂と六甲に生まれた人も裕福で高貴な人になることができます。吉兆の星（左有套月鹿花卉期）がある場合、その人は非常に裕福で権力を握り、将軍や指導者、または大実業家になるでしょう。

封じ込められた土地には多くの災害があり、多くの人々が祖先や一族を捨て、親族と離れ離れになり、祖先の財産を維持できず、子供が貧しく、子供の数が少ない。呂村が呂に転じれば状況は改善され、発展は安定するでしょう。連、陽、火、霊に出会うと、争い、病気、官災、障害などがある。火、霊と結びつくと、苦労と忙しさがある。陽、托と結びつくと、争いと病気がある。天冀と結びつくと、泥棒になる。孔、杞、済と結びつくと、雑用に従事して大破滅する。金を失わなければ、身を失う。特に毛宮、有宮、海宮では杞空があり、非常に深刻である。この人は優れた技術を持っていますが、生涯にわたって怪我や容貌の障害、障害に悩まされ、顔には傷跡が残ります。家業を継ぐことはできず、大きな経済的損失を被ることになります。

好き嫌いの組み合わせ：子福と田良は悪を制御でき、陸村は狂気を制御できます。毗君は奎月、左有、華克、全陸と一緒にいて守るのが好きで、それによって利点が増し、創造性が増し、成功を達成することができます。陸村や花陸と組み合わせると、根があり、激しい性質を和らげることができるので、最適です。弱い立場であっても、着実に発展し、変化から利益を得ることができます。強い立場であれば、さらに良いでしょう。力に出会うときも縁起が良い。陸村、花陸、花泉の3つの星がない場合、その人は「根無し草」であり、一生を他人のために無駄に働き、一生懸命働いても何も達成できません。このとき、左有奎月を見ることをお勧めします。助けを得て、苦労と心配を軽減しますが、これによって伯君の反抗的な性質を変えることはできません。陸村、華陸全、左有套月がなく、代わりに沙冲があった場合、それは破壊につながるだけで、創造につながることはありません。

毓俊は軍将であり、雑多な星たちと同じ宮殿にいることを好まない。自分だけが守護しているなら、三方四角に六吉星は見当たらず、四凶星は全部見当たっている。これは逆パターンである。富貴に恵まれるが、必ず苦労と災難に見舞われる。しかし、毓君は子供の星であり、彼が一人で命宮を守っていると、その人は子供をほとんど産まないでしょう。

毗君は、同じ位階にいることを好まず、長游と一緒にいることも好みません（陰宮を除く）。無謀な星は文星と調和しません。水の災害に見舞われやすい。生涯、油っぽく、忙しく、貧乏です。文昌が加われば、それは罰につながり、兄弟にとって不利になります。文曲が存在する場合、その人は貧しくなります。邪悪な星がもっと多ければ、そのうちの一つは溺れてしまうでしょう。陸村と華陸が同じ宮殿にいて、張沐が見えるなら、富と名誉につながるだろう。 Zuoyou Kuiyue があれば、仕事が成功することがわかります。 （注意：水難事故は死に至る道です。水から離れてください。水難事故に遭うと溺れて死んでしまいます）。

「文曲と毗君が出会うと、懲罰と多くの苦労がある」：毗君は命の守護者であり、冀の状態にある文曲と同じ宮殿にいる。彼と出会う文昌がいない、あるいは文昌がいるが同時に凶星と懲罰があり、かなり激しい図柄である。諺に「毗君と安瑶が同じ場所にいて、墓は水の中に作られる」とある。ここでの安瑶とは、冀の状態にあり暗くなる文曲を指し、菊門ではない。「墓は水の中に作られる」は必ずしも水災を意味するのではなく、海、子、周の3つの宮殿にいることは墓に入るようなものであり、人は閉じ込められ、妨げられることを意味する。文曲が冀の状態にあり、凶星を持っている場合、水災または災難を引き起こす。海、子、周の三つの宮は文曲と同じ宮にあってはならず、親族に危害を加えたり、若くして故郷を離れ、駆け回って働き詰めたり、身体に障害を負ったり、仕事で大きな挫折をしたり、怪我をしたりする。寺の宮に入ると、外面は華やかでも内面は空虚、家は裕福でも民は貧乏になり、文曲が悪い星になるとさらに危険である。文曲が毛宮、幽宮、陳宮、舒宮の同じ度数にある場合、完全に吉兆とは言えず、悪霊がいる場合はさらに不吉です。このタイプの人にもスキルがある場合があります。毗君が命宮を守護し、文曲が反対宮で凶となると、これもまた凶となり、その人は頑固で水の災難に遭いやすくなります。

「文浩は陰と茂にあり、すべての水は東に流れる」：毗君と長渚は共に陰と茂にあり、2つの水は木宮にあります。水と木は澄んでいて優雅で、東に流れる揚子江の水のようで、邪悪な霊が突破することはありません。その人は比類のない才能と文章を持ち、誰からも尊敬され、評判が良く、吉兆が加わって富貴になります。

「白鈞、陸馬、吉兆の星々が出会い、権力と富を得る」：白鈞は寺院にいて、陸馬と出会い、災難がなく幸運で、権力と富を得るでしょう。例えば、神宮で生まれた人は幸運であり、陰宮で生まれた人は最も幸運であり、甲と庚で生まれた人は2番目に幸運であり、思宮で生まれた人は裕福で高貴であり、甲で生まれた人も幸運であり、呉で生まれた人は裕福になる可能性があります。しかし、吉兆がなく、凶星が続くと、男女は放蕩で怠惰になり、桃花星が再び現れると、さらに放蕩で堕落するでしょう。天馬だけを見て、運勢の主人を見ないと、不運になり、追い出されてしまいます。

毗君が四凶星に加わると、悪い特徴が現れます。非常に破壊的で役に立たず、陰険で悪意に満ち、淫らで風変わりで、極めて利己的でけちで、裏切り者で偽善的で、ギャンブルに溺れており、悪い状況に陥るとさらに危険になります。楊と托は霍と凌よりも危険だ。昔から「毗君、陽、托が同じ宮にいると障害がある」と言われている。陽と托がいると、先祖に不利になり、家が滅び、悪い習慣が身につき、障害や投獄につながる。青阳と紅阴が一緒にいると、血なまぐさい惨事が起こるでしょう。ラーフと関係がある場合、経済的損失は深刻で、障害や早死につながる可能性もあります。特に幸運の宮殿が良くない場合は、より注意を払う必要があります。 「宝君火霊、走り回って苦労し、官僚の争いや闘争」：火霊を加えると、走り回って苦労し、お金を貯めることができず、損失が多く、争いや闘争が多いが、一般的には災害ではないことを意味します。歯科、整形外科、分解組立産業などの破壊的な産業に従事しても利益は得られません。毗君が命を守り、三方四方に青陽（または托洛）、火星（または霊星）、白虎、天星が加わると、その人は必ず凶暴な人になります。諺にもあるように、「毗君七邪は楊令の凶暴さに頼る」のです。毗君が命宮を守り、楊と托が出世宮にいるなら、それは乞食の人生であり、必ず大敗するか名誉を失い、再起は困難になるだろう。

坤君が孔潔と結合すると、努力と不安定さが増します。状況が悪いと、お金は失わなくても、体は失います。

毗俊と朱門が出会うと、口論や言い争いが多くなります。凶星が凶に転じると、水災が発生します。 （移民の家も同様）

毓君と紫薇が同じ宮殿にいるとき、その人は権威的だが、むしろ好色である。天府に会えば、金持ちだが裏切り者になる。連震、霍霊と同じ宮にいると、訴訟、争い、病気、災害、怪我などが起きる。

毗君が人宮で連居火楊佗に出会った場合、障害がなければ若くして亡くなります。