人を知る：曽国凡の顔分析

人を知る：曽国凡の顔分析

『清代史草稿・曽国藩伝』には、次のように記されている。「曽国藩は威厳のある人物で、美しい髭と縁のある三角形の目をしていた。」彼は客に会うと、何も言わずに長い間じっと見つめ、それを見た人は恐怖を感じた。客が帰ると、彼はがっかりすることなく、客の長所と短所を書き留めた。この観点から見ると、曾国藩は確かに人材を発掘し雇用することに非常に長けていたと言えます。台湾の著名な学者、南懐金氏も著書『論語の新解釈』の中で、次のように語っています。清朝の有名な大臣、曽国藩には13の知識があったが、伝えられているのは『曽国藩家書』の1つだけだという人もいます。実は、伝承されている本は2冊あります。もう1冊は曽国凡の『冰鑑』という本で、人相学の知識が収められています。
曽国藩の人物識別能力に関して、最も古典的な話は、彼がどのようにして蒋仲元を識別したかという話です。

蒋仲元（1812-1854）、号は長如、号は民橋、湖南省新寧の人。曾国藩より1歳年下、郷人（地方の学者）であった。彼は湖南軍で民兵を組織した最初の人物であり、湖南軍の5大制度の創始者の一人である（他の4つの制度の創始者は曾国藩、胡臨沂、左宗棠、李鴻章である）。彼は故郷で勉強しており、地元の信徒たちの秘密活動を長い間知っていて警戒していたので、雷在豪が民衆を率いて蜂起したとき、地元の民兵を引き連れて一回の戦闘で彼らを鎮圧した。

1844年、蒋仲元は科挙を受けるために北京に行き、郭松濤の紹介で曾国藩と初めて会った。江中元は騎士道精神にあふれた人物であり、規則や規制に縛られることを好みません。二人の大人が初めて会ったとき、彼らは市場で些細なことについて話をしました。それは英雄がすることではないようですが、彼らは2時間近く話し続け、何度も笑い出しました。

蒋仲元は別れを告げ、曽国藩は彼が去るのを見送り、郭松濤の方を向いて言った。「都にはそんな人材はいない！」そして、この人物は天下に名を残し、英雄的に死ぬだろうと言った。蒋仲元は安徽の太守となった。1854年、蘆州（当時の安徽省の省都）を守備していたが、太平天国軍に包囲された。食糧と弾薬が不足していた。他の部隊は40マイルも離れていて、彼を助けることはできなかった。曾国藩はわずか1,000人の軍隊を派遣しただけだったが、彼らが城に到着する前に城は陥落した。蒋忠元は病気で自殺しようとしたが、部下に捕らえられて死ななかった。最後まで戦い続け、七つの傷を負い、最後に池に身を投げて溺死した。

曽国藩は蒋仲元に一度だけ会ったことがあるが、都にはそのような人材はおらず、蒋仲元は悲劇的にも英雄的にも死ぬべきだと言った。なぜそう言ったのか？その根拠は何だったのか？なぜ予想通りの結果になったのか？その答えは彼の著書『氷の鏡』にあると言われている。
「氷見」とは、氷を鏡として使い、細部まではっきりと見て、人の顔や心を知ることを意味し、才能を見極めるためのさまざまな方法や手段を提案しています。曾国藩が自らの人選と採用の経験をまとめ、代々受け継がれてきた稀有な書物で、曾国藩の繊細な観察と人の心への洞察の鍵が詰まっており、その実用性、啓発性、参考価値の高さから、各界の人々から高く評価され、愛されています。曾国藩の人を見る方法は、伝統的な習慣とは異なり、精神と形式を重視し、平凡なものを重視して非凡なものと区別し、礼儀を重視して技術で指導します。外見で人を判断し、精神で人を選びます。静から人の本質を捉え、動から人の行き先を観察します。

後に『蒋朝興亡記』という本にこう記されている。曽国藩は『氷鏡』という本を書き、気と人相を観察する達人であった。蒋衛国が武力大学の学長を務めていた当時、『兵監』は学生の重要な参考書に指定されていたと言われている。
本書「氷鏡」の主な内容は、精神骨鏡：骨を通して人の精神を観察して人を識別する秘術、剛柔鏡：長所と短所は互いに補完し合い、硬さと柔らかさは互いに補完し合う、容姿鏡：人は容姿で判断できる、気分鏡：気分を観察して善悪を識別する、声鏡：声を聞いて人を知る、などです。

「冰鑑」にはいくつかの覚え方があります。威厳と荘厳さは高貴さの象徴であり、謙虚さと寛容さは高貴さの象徴です。他人を助けようという意志を持つことは富の証であり、達成すべき目標を持つことは富の証です。さらに、正しいか間違っているかは目と鼻を見、真実か偽りかは唇を見ます。名声と幸運は精神を見、富と名誉は精神を見ます。考えは指と爪を見、悩みは腱を見ます。論理を見たいなら、それはすべて言語の中にあります。

以上のことから、曾国藩の人相は民間の人相とは異なり、人の内面に焦点を当てていることがわかります。たとえば、本文に出てくる威厳と厳粛さ、謙虚さと寛容さは、いずれも人の気質について語っています。一方、本文に出てくる他人を助けたい、目標を達成したいという目標を持つことは、人の精神性について語っています。気質と精神は長い人生の中で形成されるものであり、気質と精神が良ければ、運命は絶対に悪くないと言えるでしょう。この判断方法は、民間の人相学で外見によって人の運命を判断する方法よりも明らかにはるかに科学的です。したがって、曽国藩の方法に従って人を観察する場合、まず最初に見るのは、その人の精神と骨です。

この記事「人を知ることと人を判断すること：曾国凡の顔分析」は、もともと Dream Interpreter の占いウェブサイトに掲載されたものです。転載は歓迎しますが、出典を明記してください。よりエキサイティングなコンテンツをお楽しみいただくために、引き続きフォローしてください。