人相学における三つの才能の位置づけと人相学の理論的意義

人相学における三つの才能の位置づけと人相学の理論的意義

1. 人相学における三つの才能の位置づけ

三才は天、人、地を指し、それぞれ人間の顔の額、鼻、顎に相当します。縁起が良いためには、3 つの要素が互いに補完し合う必要があります。額は顔の上部に位置し、天を表します。丸ければ天と呼ばれ、その人は高貴です。鼻は顔の真ん中に位置し、人を表します。高くてまっすぐであれば人と呼ばれ、その人は長生きします。顎は顔の下部に位置し、地を表します。四角くて広い場合は地と呼ばれ、その人は裕福です。

2. 人相学の理論的意義

高くて広い額は高貴さの象徴であり、早期の成功を意味します。

丸く、高く、幅広でまっすぐな鼻は健康と長寿の象徴であり、中年期の繁栄と成功したキャリアを意味します。

肉はついているが骨は見えず、四角くてふっくらとした顎は、大きな富の象徴であり、老後も平穏で快適な生活を送ることを示しています。

三つの止、六つの宮殿、三つの才能は、バランスのとれた調和のとれた比率と相互補完を必要とし、独立して判断することはできません。さまざまな部分の相貌を組み合わせることによってのみ、人の人生の運命を見ることができます。

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