人相学では、外見、精神、顔色に基づいて、どのように人の運命を判断するのでしょうか?

ここでの「形」とは人の外見のことを指し、「精神」とは人の精神や気質、つまり人の内面のことを指します。人間の姿と精神の間には密接な関係があります。人相学の内容は非常に豊富で、人間の姿や精神についての議論も含まれています。

まず人相学における人の容貌についてお話しましょう。昔の人は、容貌過剰な人は頭が丸くて厚く、腹と背中がふっくらとしていて、額は広くて四角く、唇は赤く歯は白く、耳は丸く、鼻は胆嚢のようにまっすぐで、目は白黒で、眉毛は細く長く、肩とへそは太く、胸は平らで広く、腹は丸くて垂れ下がっていて、5つの山がそびえ立ち、体の3つの部分が釣り合いがとれていて、肉は太くて骨は細く、手は長く、足は四角いと考えていました。見ると、荘厳な表情でやって来て、見ると、幸せそうな表情で去っていくようです。これらはすべて容貌過剰な人々です。余剰の形は、人相学者が富と名誉の象徴とみなすものであることがわかります。対照的に、肉体の不十分さは、当然貧困と謙虚さにつながります。

人相学における精神について言えば、人相学者の見解では、人相学の鍵は人の目を見ることです。なぜなら、心は目の根源であり、目は精神への入り口であり、精神は目の本質だからです。したがって、人の目は精神状態を表します。一般的に言えば、明るく生き生きとした目は理想的な精神状態を表します。逆に、目が鈍い場合は精神状態が良くないことを意味し、当然その人の運気に影響を与えます。

顔色とは、人の顔の色と表情を指します。 『韓書易鋒伝』にはこうある。「身体が病んでいれば、顔色はそのまま顔に表れ、身体が病んでいれば、身体は衰弱し緊張する。」顔色を観察して病気を診断することは、中医学の視覚診断の重要な部分であることがわかります。人相学では、人の顔色に基づいて吉凶を判断することは、歴史を通じて人相学者によって一般的に使用されてきた方法である。

人相学者は、裕福で繁栄しているように見える人は呼吸が長くゆっくりしている一方、せっかちな呼吸をする人は不運に見舞われることが多いと考えています。人相学には、青龍の気、朱雀の気、狸の気、妾の蛇の気、白虎の気、玄武の気の六気説があります。六つの気のうち、青龍気だけが吉兆を表し、他の五つの気は不吉な兆候の象徴です。

人相学では、人のオーラと顔色は切り離せない関係にあります。どちらも五行や四季と関連しており、変化の異なる特徴を示します。人相学者は、人の顔色が青い場合は何か心配なことが起こることを象徴し、黄色の場合は良い兆候、白、赤、または黒の場合は非常に不吉な兆候であると信じています。

人の顔色は外的要因や変化の影響を受けやすいため、人相学者は人の顔色を観察する際に特定の時間を選ぶことが多く、一般的には早朝が最も良いとされています。

以上が、人相学が外見、精神、顔色などから人の運命を判断する詳細な内容です。詳細については、Dream Interpreter Web サイトのその他の関連記事をご覧ください。