推北60推北図の詳しい説明11枚目:神書

推北60推北図の詳しい説明11枚目:神書

『推北図』は唐代の風水師袁天剛と李春鋒の著作で、後世に起こったいくつかの歴史的出来事を予言している。この本は60枚の図像に分かれている。古代には、あまりに正確だったため皇帝によって禁止された。今日は「推北図」の11番目の画像「神書」を紹介したいと思います。興味のある友人はそれについて知ることができます!


推北図原文:11番目の画像は神書である

【預言】

5人は幸運も幸運も予測しない

つまり、喜び、怒り、悲しみ、幸福

【ソンさんは言った】

龍と蛇は30年間戦い、ある日同じ光が空に昇る

東から百万の兵士が秦川に入城した


中国語で「推北図」の詳しい説明

1. 予言を説明する

【五人一組で占う】:「从」という漢字の繁体字です。

【言い換えれば】それは「謙虚さ」という言葉です。この二つの文は、後唐時代に反乱を起こした俳優、郭従謙について述べています。

【運も運もない】:郭従謙が正式な官職を持たない有力者であることを指す。

【喜び、怒り、悲しみ、幸せ】:俳優や女優の演技。これは、李存勗が建国後、俳優たちと共演することに熱心だったことに由来しています。

908年、24歳の李存勗は晋王の位を継承し、多くの血みどろの戦いを繰り広げた。913年に幽州を占領し、922年に契丹を破り、923年に梁を滅ぼして北方を統一し、後唐を建国した。しかし、彼は李存勗の子孫ではなかった。[1]

この後、李存勗はますます傲慢で怠惰になり、役者と同じ舞台に立つことに熱心になり、彼らを溺愛し、宦官を雇って高い地位に就かせましたが、古い大臣に対しては非常に厳しく、政府は混乱しました。

2. 歌の解説

【龍と蛇の30年にわたる戦い】

「蛇」:様々な分離主義者の戰道士を指します。 「龍」:後唐の荘宗皇帝、李存勗を指します。彼は真の龍帝であったため、即位する前も龍でした。 「三十年」:李存勗は幼いころから父に従って戦場に出征し、11歳のとき父に従って長安に行き、功績を報告した。925年、41歳のとき、軍を派遣して前蜀政権を滅ぼした。それは30年続いた「龍蛇の戦い」であった。

【ある日、同じ光がまっすぐ空へ昇る】

「通光」は荘宗李存勗の皇帝の称号であり、「上天」は天への昇天と死を意味します。

荘宗の厳しい政策と功績のある官僚の無差別殺害は、皇帝の衛兵たちに反乱を起こす意欲を抱かせた。 926年4月1日、元は俳優だった近衛兵のリーダーである郭従謙が、李嗣源の反乱に乗じて宮殿に侵入した。混乱の中で荘宗は射殺された。俳優の一人が楽器を集めて荘宗の遺体の上に積み上げ、焼却した。[1]

【天国でいい試合】

皮肉なことに、天国に昇った後はゲームをしたりオペラを歌ったりしましょう。

【東から百万の兵が秦川に入る】

「東兵」石景堂は河東の太守で、山西地方を管轄していた。彼は契丹軍を率いて西の「秦川」を侵略したため、「東兵」と呼ばれた。 「秦川」:800里の秦川は陝西省関中平原に位置し、後唐の都洛陽の所在地です。

李存勗は無能で国を迷わせ、即位してから4年後に亡くなった。明宗の李嗣源は926年に「即位」し、改革を実施したが、朝廷は依然として混乱状態にあった。 933年に即位した李従厚は依然として無能であった。翌年、李従厚は諸侯を弱体化させ、明宗の養子である李従科(ケと発音)に反乱を起こさせた。 934年に李従珂が王位を簒奪した後も、政府は混乱状態が続いた。 936年、李従珂は諸侯を弱体化させたとして石景堂に反乱を起こさせた。 937年1月11日、史敬堂は契丹と結託して洛陽を攻撃し、後唐は滅亡した。

2. 陳希の図の解釈

絵には地面に横たわる男性が描かれているが、これは流れ矢に当たって死亡した後唐の荘宗皇帝、李存勗を表している。彼の周囲にある3本の木は、彼の死後、後唐代に李姓の皇帝が3人いたことを示している。[2] 「推北図」の最初の数枚の絵には、「梅の花が咲く木、すべて荒涼としている」など、なぞなぞで「李」という姓を表すために木を使う習慣があります。この絵では、荘宗以降の後唐の皇帝を象徴するために木が使われており、彼らが荘宗と同じ一族ではないことを暗示しているようです。

軍事クーデターによって王位に就いた李嗣源は、李克用(り・かよう)の養子であり、荘宗の義兄弟とみなされていた。荘宗は宦官を優遇し、功績のある官吏の李嗣源は疑われ、殺されそうになった。 926年、洛陽で李嗣源の反乱が起こりました。役者の郭従謙もこの混乱に乗じて反乱を起こしました。荘宗は銃殺され、李嗣源はその機会を利用して帝位に就きました。


第11図は何を語っているか:[後唐の運命]

『推北図』第十一図は後唐の興亡を予言した。第11図には、森の中で人が死んでいて、荒野に草が生えている様子が描かれており、後唐の皇帝李存勗が殺害されたという歴史的事実を暗示している。予言には、「五人が一緒に占ったが、吉凶は分かれた。つまり、喜び、怒り、悲しみ、幸福をもたらす」とあった。「五人が一緒に占った」は伝統的な漢字「从」で、「つまり」は「谦」で、後唐の荘宗皇帝が俳優の郭従謙を寵愛していたことを暗示している。その予言は、郭従謙が後唐の荘宗皇帝の前で姿を変え、皇帝を喜ばせたり、泣かせたり、怒らせたり、喜ばせたりするというものであったが、これは皇帝にとって祝福ではなかった。

頌歌には「龍と蛇は30年間戦い続け、ある日、同じ光を共有して天に昇った。天上は楽しいもので、東から百万の兵が秦川に入った。」とある。「龍と蛇は30年間戦い続け、ある日、同じ光を共有して天に昇った」とは、後唐の荘宗皇帝李存勗が30年間戦い続け、ついに帝位に就いたことを指している。最後の2つの文は、皇帝になった後、自分の地位を大切にすることができず、娯楽活動中に俳優の郭従謙に野外で射殺され、李嗣源の軍隊が秦川を攻撃することになったことを意味しています。

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